“丰富建筑的内容，同时使建筑成.为包括其他方面的多维艺术，甚至包活文字.便它不再是一个纯粹的空间的工具。”一一世界建筑大师文丘里明确提出建筑不应是一个纯粹的空间的工具，而应该使建筑成为多维艺术，多维艺术的实质应该是倡导建筑艺术的多元化，打破一切条条框框去创新设诈这与时代发展的主旋律是吻合的。如果据此延展，恻弋室内空间本身是建筑的组成部分，因此现代室内空间也应具有多维艺术意味。从这一点上看也就不难理解现代室内空间设计在创新的过程中，广泛地关联人机工程学、心理学、社会学、
标志设计学等等其他广阔领域，将现代室内空间转变成为多维艺术的种种现象。而其中标志设计学理论的融入，能指和所指要素由语言标志设计延展到非语言标志设计，通过各种特定标志设计的表象，传递文化的内涵、运用标志设计重构现代室内空间，取得设计创新性突破，在当今时代已经成为室内设计界极为重要的关注焦点。
1把握多维艺术趋势，尝试室内设计之标志设计学解读
多维艺术趋势是室内设计发展的需求，尽管当前室内设计处在全球一体化不D标准化生产的宏观背豪下，一元化似乎成为一种必然，但绝不星所有事物都适用一元论。相对单一纯粹的一元化组成、多元化组成更适合一些本身比较复杂，内涵又十分车富的事物。正如当今的展示设计早已不再满足子传统的平面展示，而更多的结合其它学科，如声、光、电等现代科技，普遍运用生理学、语言学、心理学、美学、标志设计学等等理论成果，形成多元组合体，以买现酸大化、最有效信,} }递的效果。现代室内设计更是包涵着丰富的内容、如功能空间的不同划分以及受众个体的不同层次需求，民族文化和地域文化的承戟问题等等，因此吸纳心理学、社会学、标志设计学等理论，使室内设计成为多维艺术合成体，进而应对现代室内空间丰畜的内涵需求，这应当是现代室内设计一个发展的必然趋势。
标志设计学自从瑞士语言学家索绪尔和美国哲学家皮尔士提出以来，发展到今天作为一项科学研究，其本身研究成果也正不断渗透、延伸到其它诸多研究领域.以求获得更广泛的印证。在近年来室内设计实践中，标志设计学理论效应正逐渐被人们所认知，越来越显示出其传达、移倩方面的不可替代性。室内设计实践中如果换一个视角出发，我们将看到，室内空间的所有组成物和某种事物之间存在着一种关系，即室内空间组成物是某种事物的裘征物，某种事物是室内空间组成物的被表征物。这一关系实际反映出设计师通过‘卜设计”特定的空间组成物(包括界面、往子、家具、装饰物或者色彩、材质、造型、灯光等等)，井借用这一特定的空间组织物传递给受众观者以文化、情感、艺术等深刻而符合需求的内涵。当这一特定的空间组织物作为一个媒体，表征出‘卜所}旨’卜的内涵信息，并激发出了受众观者强烈的共鸣之时，这一关系显终得以确立。标志设计正是借用一定的煤体来代表或者指示某一事物的东西，f_3某种事物的表征物。寻根溯源，我们完全可以用标志设计学理论对以上关系加以阐述和解释。标志设计学的介六，以标志设计为中介，将室内设计信息活动过程抖号化解读，从相关理论科学上深入揭示室内设计的本质和规律，轰引吏设计者的设计理念更准确、及时、)顷利的传递到受众观者二室内至间强调设计标志设计语言，也将更有利于设计者军D受众观者之间的沟通理解。
2实现创新性设计二构室内空间的标志设计化组成物
“原则上，任何‘标本’或标本的复制物，只要用它们代表该、类’事物，就成为一种标志设计。”:.，由此可见
标志设计包容万千，在室内空间中的任何组成物(包括界面、往子、家具、装饰物或者色彩、材质、造型、灯光等等)都是一个特定的标志设计。室内设计的标志设计具有各自不同的内涵和外延，反映着不同的时代，以及拥有不同民族、信1印x地域的刘七印迹，如
何将这些纷繁复杂的标志设计，有条理地组成一个具有共识的整休，这一棘手的问题摆在了设计师的面前。解决这一问题必须设计师明确室内设计的主题构思，运用审美法则来加工提炼各个组成部分。在这一过程当中，关键点是进行适宜地标志设计化处理，迸而深化‘，所指”，才能使设计意图顺畅地传递，让受众观者充分体验到高层次的愉悦和满足。
设计师解决室内空间标志设计的合奏共鸣问题，在进行适宜的标志设计化处理时，必将伴随着创新的诞生。;‘创新指前所未有的因累的产生和增长，有积极与消极之分:积极的创新带来了物质的丰足不n精伸的光彩:消极的创新违背了道德、法}隶和公众.lJ益，带给人们的是苦难扣破坏。’『RBI可见创新也井不简单，只有设计师对组成物进行了符台主题的适宜的标志设计化处理，经过艺术的提炼、组织、整合，在重新的沟成之后所带来的创新，才应该是能够带给人们精神上和物质上满足感的创新.也才真正实现创新性设计。在实践中，这种创新性设计应当r' '.点关注室内空间构成的以下几方面的标志设计化处理:
2，1造型标志设计化
造型的本慧是艺术创造形体，在室内设计中则是指一种峥态的空l-ed形象。‘「形象，从一般意义上讲是指能引起人的思}tl或t"情活动的具体形状和姿态。人有人的形象，物有物的形象。”I },所有室内空间组成物的形状和姿态，即为形象，亦为造型。要使造型本身能引起人的思想和感情活动，必然要承载着大益的信息内涵。’‘任伺攀物都不能代表它们自身，而是要靠社会和文化的灌注才能获得意义。”’4J造型也不例外，本身作为一种信息内a}7的指代，在设计师的主观审美惫识渗入之下，导致了标志设计化的必然结果，成为在主题和审美法则规范下，重新组合构成的新的视觉标志设计。这一视觉标志设计通常采用解构的处理，提取典型的内涵要素.以象征的手法重均.达到新奇的视觉效果，从而引起关注、激发联想。国际著名设计大师贝幸铭先生的香山饭店设计便是一个典型的案例:在设计中提炼篇沟后的中国古典园林相建筑标志设计，如回廊、圆拱门、窗格图累、白墙灰瓦等等，注释了深刻的文化和地域内涵。在饭店八百平方米左右的大厅设计中，更是粱用了北京四合院的关#形式，构筑了一个融会传统和现代，颇具特色的设计。
2.2色彩标志设计化
色彩是传达视觉语义的望要元素之一，是在人们认知自然的过程中逐渐形成的视觉标志设计，它指代了自然的某些倍息，并由人类自己引申延展成为一种抽象的视觉暗喻，从心理感受和情感体验上带给人们强烈的列激。在室内设计中.地域气候、民族文化导致了色彩标志设计化的事例很多。例如我国南方徽居的代表西递村、宏村建筑色彩，外墙以白灰饰面，青瓦两坡毅盖墙报，白墙青瓦，色彩明朗萦推，正是其依山傍水的地理地貌和文化内涵的直接体现二而我国北方的宫殿建筑的代裘故宫，整体色彩以红黄为主构成暖色调，与南方的冷色调形成鲜明对比，这是北方寒冷的气候和皇权象征划七在色彩使用上的经验和成就o因此在创新设计中，针对色彩标志设计语义的思考，应当予以充分的重视。
2.3材质标志设计化
材质也是传达视觉语义的一个元囊。首先，不同的材质体现了不同地域文化、时代特征。人造新型材料的建构，体现了新技术、新理念下的时尚。而传统材料和工艺的继承，是对深厚文化底蕴的延续和拓展。其次.相同的材质重构不同的标志设计内r} 4同一种材质在不同民族习俗、不周地域文化、不同日创弋会产生不同的表现形式，传递出不同的倍息内涵。如:同为窗帝布艺，但民族文化历史和图案、加工工艺的不同:造成了东西方显著的区别。因此，把根材质的地域特征扣文化命脉。才能更好的演绛其视觉语义。
2.4饰品标志设计化
室内空间饰40的“所指吧’，直接表述了传统的道德审葵、情感观念，在室内设计延续和承载传统文化摘神内涵上，起到了画龙点睛的作用。
那些具有较强的精神审美意义的民间艺术品类和样式，诸如年画、剪纸、面具、脸借、皮形、砖木石雕，还有刺绣、挑花、印染等民间艺术形式，这些装饰和审美题材所荡含的道德、伦理及情感观念，都通过那些民众能够耳熟能详、普遍认可的艺术形象展现出来。衷面看来.民众选择了这些富有道德教化和伦理情感意义的艺术题材和样式，作为宣扬通德伦理的手段和媒介，实际上是道德伦理及储感观念赋予了这些题材内容以内涵不口象征慧义，使这些题材和内容承载了艺术形象审美价值以外的文化意义.井为其注入了永恒、旺盛的艺术生命力。”I }:}可见，饰品标志设计化意味远远大子其外在表象价值。
2.5光的标志设计化
设计大师勒·柯布西耶在朗香教堂室内空l’Q光线设计中，通过大小不一的窗户，以及内宽外窄的楔形造型，加上随意涂抹颜料的玻璃，在荀特的光源、迷离的色彩和黯淡的光线下，完美的塑造了教堂的坤圣和神秘感。光被赋予了神圣、高贵、纯l吉、神秘等宗教寓意，身临具境使人感受到身心的净化，宛如盆身关I=r4朗香教堂的光被创造性赋予了特殊
内涵，成为了宗教的一个组成标志设计，光的标志设计化效应由此可见一斑。
3弘扬本民族文化，运用标志设计展现现代中式风格室内空间
弘扬民族文化，展现中式风格室内设计是每个设计师所肩负的使命。目前，中式风格室内空间设计形式墨守成规，简单的拿来拼凑.形成肤浅的形式表象;设计手段枯竭，缺少现代设计理念.不能宪全渗入中国传统艺术精华.往往造成消极的创新，带来的只是丑陋和破坏，其实r中国传统文化博大描深，无论在建筑、宗教、民族等等广阔领域，都有哲深厚的信息内涵。仅就汉字而宫，“在日常生活中，有些汉字己习喂视为一种特定的标志设计，如‘寿’、i }}1、卜浓奔F等，当这些字任相关场合出现时，与其说是字，不如说是中华民族的专有标志。，} iW此外，与汉字相关的书法、篆刻、绘画等等.本身就是寓意深刻的标志设计，如果在现代设计手段下，借用其形式语言，适宜的重构组合，继承传统、开拓创新，必将取得现代中式风格室内设计的创新性突破。
4结束语
把握时代的命脉，在多维艺术的室内空间观念之下，研讨
标志设计学埋论，充分运用视觉标志设计沟成原理，解读现代室内设计，通过标志设计传递出深层次文化信息内涵，进而取得室内设计的创新性突破，是当前的设计发展趋势。-
